鑑真和上


★日　本	鑑真和上７５３/１２/２０薩摩”坊の津”に上陸	大航海物語★

中国人民郵政
鑑真和上坐像	遣唐使船・ジャンク型
鑑真和上像帰国巡回展記念中国　1980/4/13　発行

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万里長城	中日両国人民世世代代友好下美	富士山	中国の鑑真和上記念堂	唐招提寺
	鑑真和上像帰国巡回展記念中国　1980/4/13　発行			国宝シリーズ　２次日本　1977/1/20　発行

鑑真和上　（ガンジン　ワジョウ）
　６８８～７６３/６/２５　（持統天皇２年～天平宝字７年５月６日）
　　Ganjin （Jianzhen）
鑑真は唐の時代の中国で揚州江陽県に生まれました。１４才で出家。当時律宗が盛んで、

鑑真も南山律宗の祖道宣の弟子、道岸について菩薩戒を受け、ついで恒景より具足戒を受け、高僧を歴訪して研鑽を重ねました。749（天平勝宝1）年、揚州の大明寺に住んで、「律を講ずること70遍、人を度すること４万余」という彼の声望を聞いた日本の入唐僧、榮叡（ようえい、生年不詳 -749）・普照の２人は、鑑真を日本に迎えて正しい仏法を伝えようと願い、彼もまたその熱意に応じて渡海を決意したと伝えられています。しかし彼の徳望を惜しむ玄宗皇帝（在位712-756）の反対、暴風・盗賊などの難儀にあって５度にわたり失敗して、ついに潮風に侵されて失明しました。第６回目は密かに遣唐使の船に便乗し、７５３（天平勝宝５）年１２月、発意してより１１年目にして６７才で九州に到着しました。それは、東大寺大仏開眼の次の年でした。翌年正月、太宰府から難波に着き、奈良の都に着きました。

東大寺　大仏

日本　2009　発行

鑑真は、奈良時代（710-794）の帰化僧、日本における律宗の開祖、俗姓は淳于で、日本への渡海は、最初に渡海しようとしたのは742年冬のことでした。このときは、渡海を嫌った弟子が、港の役人へ「日本僧は海賊だ」とウソの密告をしたため、日本僧は追放され、鑑真は留め置かれました。

２回目の試みは744年1月で、周到な準備の上で出航しましたが激しい暴風にあい、一旦、明州の余姚へ戻らざるを得なくなり、再度、出帆を企てましたが、鑑真の渡日を惜しむ者の密告により栄叡が逮捕され、3回目も失敗に終わりました。

その後、栄叡は病死を装って出獄に成功。江蘇・浙江からの出航は困難だとして、鑑真一行は福州から出発する計画を立て、福州へ向かいました。しかし、この時も鑑真弟子の霊佑が鑑真の安否を気遣って渡航阻止を役人へ訴え出て、そのため、官吏に出航を差し止めされ、４度の失敗をしました。

７４８年、栄叡がふたたび大明寺の鑑真を訪れ、来日を懇願すると、鑑真は５回目の渡日を決意しました。6月に出帆し、舟山諸島で数ヵ月風待ちした後、11月に日本へ向かい出帆しましたが、激しい暴風にあい、14日間の漂流の末、はるか南方の海南島へ漂着してしまいました。鑑真は当地の大雲寺に1年以上滞留し、海南島に数々の文化・医薬の知識を伝えました。そのため、現代でも鑑真を顕彰する遺跡が残されています。750年、鑑真一行は揚州へ戻るため海南島を離れました。その途上、端州の地で栄叡が死去しました。動揺した鑑真は広州から天竺へ向かおうとしましたが、周囲に慰留されました。この揚州までの帰上の間、鑑真は南方の気候や激しい疲労などにより、両眼を失明してしまいました（完全には失明していなかったとする説も有る）。

７５２年、必ず渡日を果たす決意をした鑑真のもとに、遣唐使の藤原清河（生年没年不詳）らが訪れたので、日本への渡海を約束しました。しかし、当時の玄宗皇帝は鑑真の才能を惜しみ、渡日を許しませんでした。そのため、753年に遣唐使が帰日する際、遣唐大使の藤原清河は鑑真の同乗を拒否しました。それを聞いた副使の大伴古麻呂（生年不詳-757）は密かに鑑真を副使の船に乗船させました。11月16日に遣唐使船が出帆、ほどなくして暴風が襲い、清河の大使船は南方まで漂流したが、古麻呂の副使船は持ちこたえ、

12月20日、薩摩の”坊の津”に無事到着し、実に10年の才月を経て、仏舎利を携えた鑑真はついに宿願の渡日を果たすことができました。

７５４年（天平勝宝6）1月、鑑真は平城京に到着し、聖武上皇（701-756）以下の歓待を受け、孝謙天皇（718-770）の勅により戒壇の設立と授戒について全面的に一任され、東大寺に住することとなりました。4月、鑑真は東大寺大仏殿に戒壇を築き、上皇から僧尼まで４４０名以上に菩薩戒を授けたと記録されています。これが日本の登壇授戒の嚆矢でした。併せて、常設の東大寺戒壇院が建立され、その後761年（天平宝字5）には日本の東西で登壇授戒が可能となるよう、大宰府観世音寺および下野国薬師寺に戒壇が設置され、戒律制度が急速に整備されてゆきました。

東大寺大仏殿

日本　2002/6/24　発行

７５８年（天平宝字2）、淳仁天皇（733-765）の勅により大和上に任じられ、政治にとらわれる労苦から解放するため僧綱の任が解かれ、自由に戒律を伝えられる配慮がなされました。759年（天平宝字3）、新田部親王（生年不詳-735）の旧邸宅跡が与えられ唐招提寺を創建し、戒壇を設置しました。鑑真は戒律の他、彫刻や薬草の造詣も深く、日本にこれらの知識も伝えました。また、悲田院を作り貧民救済にも積極的に取り組みました。

７６３年（天平宝字７年）唐招提寺で亡く（入寂）なりました。入寂を惜しんだ弟子の”忍基”は鑑真の彫像を造り、現代まで唐招提寺に伝わっています（国宝唐招提寺鑑真坐像）が、これが日本最初の肖像彫刻とされています。松尾芭蕉（1644-1694）が、「若葉しておん眼の雫ぬぐはばや」と詠じた像でもあります。

唐招提寺

日本　2002/7/23　発行

鑑真は唐（618-907）で、すでに一流の高僧であり、仏舎利、律・天台の経典、王羲子の書、建築・彫刻・薬学など幅広い知識をもたらし、日本文化に大きな影響を与えました。その生涯を伝えるものに、７７９年（宝亀１０）の淡海三船（おうみのみふね）の「唐大和上東征伝」（通称「東征伝」）や、その詞（ことば）による「東征絵伝」が記され、鑑真の事績を知る貴重な史料となっています。

・上記はこちらの文献などを参照させてもらいました。　　　　　　２００６/９/２０、2019/9/19